【-领袖与和文化：

2002 年 10 月 24 日，江泽民主席在美国休斯顿德州大学布会图书馆发表了一篇重要讲话，令人振奋不已，尤其令世界儒学家们振奋不已。因为这是当代中国领导人在国际场合数度运用了孔子的思想。
　　 他说： “ 两千多年前，中国先秦思想家孔子提出了 ‘ 君子和而不同 ' 的思想。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。和而不同，是社会事物和社会关系发展的一条重要规定，也是人们处世行事应该遵循的准则，是人类各种文明协调发展的真谛。 ” （《北京日报》 2002 年 10 月 25 日）这段话很好地表述了 “ 和而不同 ” 的原义与中国与美国之交是君子之交，我们希望和平与友好，凸显了中国有礼有节的大国风范。
　　 但是对于一些不甚了解中华文明历史背景的人来说，其理解未必能够到位。孔子的原话原本是将 “ 君子 ” 与 “ 小人 ” 加以对比的： “ 君子和而不同，小人同而不和。 ” （《论语 . 子路》）君子重义，故能尊重对方不同于己的意见，又能和谐相处；小人重利，只有利益相投才能同处，但一遇利益冲突或意见相左，便不能相互尊重，和谐相处。
　　 为什么说 “ 和谐以共生共长 ” 呢？此话源于《国语 . 郑语》，史伯与桓公对话时说， “ 夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火等，以成百物。 ” 这段极富哲理的话，深刻地阐述了和与同的蕴含与差异。其实例广泛地存在于人类社会生活与科学实验中，故曰： “ 致中和，天地位焉，万物育焉。 ”